貴州“村T”“村秀”綻放中國國際時裝周——

很古樸也很時尚

顧彪爺孫倆自信上臺走秀。

彝族阿媽和孩子們展示“烏蒙村秀”。

??3月20日至28日，2025中國國際時裝周（春季）在北京舉辦，在這場傳統(tǒng)與未來交織的時尚盛宴上，貴州黔東南“村T”、盤州“烏蒙村秀”驚艷綻放，以傳統(tǒng)文化魅力碰撞全球視野。

??身著苗族服飾、卷著褲腿、腳踩草鞋、肩扛老木犁，站在木犁上的5歲小外孫女淡定地看著四周，木犁一頭掛著的斗笠隨著步伐悠悠晃著……3月22日，在時裝周舞臺上，哼著苗歌自信出場的顧彪爺孫倆驚艷全場。

??“好有畫面感啊！一下子仿佛看到了夕陽下的田野、村莊、勞作的村民，屋頂上喚歸的裊裊炊煙……”

??“肩上的是傳承，也是希望！”

??爺爺用木犁扛著外孫女走秀的畫面在無數(shù)網(wǎng)友心中定格，引發(fā)強烈共鳴，激蕩起澎湃情感。

??在黔東南州凱里市凱棠鎮(zhèn)種了一輩子地的顧彪在古稀之年當了一回“網(wǎng)紅”，身邊人調(diào)侃他“從貴州犁田犁到了北京”。

??回憶起上臺走秀的情景，顧彪直言：“一點都不緊張，就像走在家鄉(xiāng)田間的小路上，更多的是自豪?！?/p>

??同樣的舞臺，5天后的3月27日，來自六盤水市盤州市坪地鄉(xiāng)小樹林村的彝族阿媽們也在彝族服飾走秀中體會到了前所未有的自豪感。

??“沒想到還能到北京走秀，原來我們的傳統(tǒng)服裝還能這么漂亮，這么時尚?！币妥灏寕兣d奮之情溢于言表。

??在國際舞臺出圈出彩的顧彪爺孫和彝族阿媽們背后，是黔東南“村T”、盤州“烏蒙村秀”等獨具特色的民族文化走向世界的生動呈現(xiàn)。

??“民族的就是世界的。”“少數(shù)民族文化是中華文化不可或缺的組成部分，既要保護有形的村落、民居、特色建筑風貌，傳承無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又要推動其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓民族特色在利用中更加鮮亮，不斷煥發(fā)新的光彩?！?021年2月、2025年3月，習近平總書記兩次在貴州考察時，都對民族文化保護傳承作出了重要指示。

??殷殷囑托催人奮進。2024年3月，六盤水市盤州市彝族時裝設計師阿迪阿思和彝族歌手阿莎阿格萌生了打造“烏蒙村秀”的想法。

??“我們都對民族文化十分喜愛，想把彝族民族傳統(tǒng)文化通過服裝秀、歌舞表演的方式帶出大山，讓更多人看到?！卑⒌习⑺颊f。

??無獨有偶，同年7月，創(chuàng)立了國潮品牌“古阿新”，有著豐富的國外走秀以及舉辦時裝秀經(jīng)驗的苗族設計師、凱里市灣水鎮(zhèn)江口村人楊春林返鄉(xiāng)發(fā)起了“村T”，村民當主角，將民族服飾、非遺技藝、特色文化等搬上舞臺，讓非遺基因與鄉(xiāng)土生活深度融合。

??以熱愛驅動創(chuàng)新，年輕的他們讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚交融碰撞，煥發(fā)出時代光彩。

??阿迪阿思將彝族傳統(tǒng)服飾巧妙融入現(xiàn)代時尚元素，并運用3D打印技術等現(xiàn)代科技手段，確保每一件作品都能讓穿著者感受到最佳體驗。2025年元旦，“烏蒙村秀”第一場服裝展演在小樹林村舉行，現(xiàn)場被前來看稀奇的群眾圍了個水泄不通。

??“讓民族文化走出去，并非簡單的復制粘貼傳統(tǒng)符號，而在于用新的角度、新的思維碰撞傳統(tǒng)，講述當代中國故事?！卑⒌习⑺急硎?。

??楊春林運用“老繡新生”的理念，將苗族刺繡、侗族刺繡等非遺技藝，以及苗族飛歌、蘆笙舞等特色文化元素與現(xiàn)代時尚巧妙融合，并打破傳統(tǒng)非遺傳播的刻板印象，讓文化傳承從博物館標本變?yōu)榱鲃拥纳w。截至目前，“村T”已舉辦了400多個主題秀場，參與的百姓人數(shù)多達3萬余名，吸引了近20個國家的青年前來走秀。

??3月22日，45名5歲至12歲的“村T”少年，跨越1600公里來到北京，邁著自信的步伐將大山里的時尚帶到了國際舞臺。

??幾天后，來自六盤水小樹林村的6位彝族阿媽、3位彝族小朋友以及彝族歌手、舞蹈演員共計41人，在國際時裝周上展示了彝族的婚嫁流程、服飾以及45套原創(chuàng)服裝。

??昔日藏在大山里的文化瑰寶正以嶄新的姿態(tài)登上國際舞臺，被世界看見。“貴州的民族文化在國際舞臺上熠熠生輝，讓更多人看到貴州鄉(xiāng)村振興的無限潛力與美好未來?！睏畲毫终f，民族特色展現(xiàn)了貴州新風采，民族文化在新時代煥發(fā)出新活力。