百年傳承 “笙”聲不息。

2月17日，隨著最后一聲蘆笙余韻在清水江畔消散，凱里市舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙節(jié)落下帷幕。這場持續(xù)6天的民族文化盛宴，創(chuàng)下14萬人次入場紀錄，身著百鳥衣的苗族青年與遠道而來的游客在直徑百米的蘆笙場共舞，形成“萬人踏春”的壯觀場景。

一年一度的甘囊香蘆笙節(jié)，是凱里地區(qū)苗族同胞的盛大節(jié)日，已被列入貴州省非物質文化遺產保護名錄，是貴州省四大民族民間集會之一，迄今已有400多年歷史。

從村寨祭祀到“文旅IP”

2月12日晚，凱里市舟溪鎮(zhèn)舟溪村吳氏家族長老帶領家族成員集中到甘囊香紀念碑，舉行起堂祭祀儀式。在起堂儀式上，舟溪吳氏家族蘆笙會會長及寨老身著傳統(tǒng)苗族服飾，用苗語吟唱起堂祭詞，表達對祖先的敬意，祈禱來年風調雨順，五谷豐登。伴隨著莊重的祭祀儀式，村寨男女老少紛紛齊聚甘囊香河灘，共同參與到這一傳統(tǒng)習俗中。

2月17日，凱里市舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙節(jié)現(xiàn)場

“只有舉行起堂儀式后，蘆笙節(jié)才能開始。” 凱里市舟溪鎮(zhèn)舟溪村黨支部書記王紹先說。作為首批國家級非物質文化遺產，“甘囊香”蘆笙節(jié)曾面臨嚴峻的傳承危機?！笆昵坝^眾席上幾乎看不到年輕人，最老的蘆笙手去世后，整套曲譜差點失傳。”王紹先回憶道。轉折發(fā)生在2018年，當?shù)卣畬⑻J笙會納入“一村一品”振興計劃，投入380萬元修復古蘆笙場，并開發(fā)出蘆笙制作體驗工坊、非遺研學路線等新業(yè)態(tài)。

2月17日，凱里市舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙節(jié)現(xiàn)場

在今年的“甘囊香”蘆笙節(jié)現(xiàn)場，記者注意到有多處創(chuàng)新：舉辦非遺集市、花帶女神男神評選，苗家好聲音大賽、村BA冠軍獲得隊邀請賽等一系列豐富多彩的活動。此外，活動期間5G直播設備全程記錄，場外文創(chuàng)集市上，融合現(xiàn)代設計的銀飾手辦等產品供不應求。

“很多省外游客慕名而來，今年‘甘囊香’國際蘆笙節(jié)舉辦期間共吸引游客14萬人次，推動相關產業(yè)產值突破500萬元?！?凱里市文體廣電旅游局黨組書記、局長楊青江介紹道。如今，甘囊香國際蘆笙節(jié)已成為凱里地區(qū)最盛大的節(jié)日。

一個節(jié)慶帶火一條產業(yè)鏈

在距離主會場4公里的曼洞村，農家樂老板潘小麗正忙著備貨。她家的酸湯魚在抖音獲得超50萬點贊，“蘆笙會期間接待了30多桌 ”。據(jù)統(tǒng)計，節(jié)慶期間周邊民宿入住率達92%，餐飲消費同比增長210%，帶動的蠟染體驗、苗藥養(yǎng)生等衍生消費突破600萬元。

2月17日，凱里市舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙節(jié)現(xiàn)場

這種經濟效應并非偶然。楊青江向記者展示了一份文化基因圖譜：凱里市共審批市級非遺保護項目六批158項，其中國家級4項、省級22項、州級39項。，打造出一節(jié)（蘆笙會）一產（酸湯產業(yè)）一臺（村“T”）的矩陣體系。“我們實行‘非遺+景區(qū)+電商’模式， 2024年實現(xiàn)旅游綜合收入338.76億元，接待游客人次比上年增長10.47%，旅游總花費增長13.46%?！?span style="margin: 0px; padding: 0px; text-indent: 32px;">楊青江說。

2月15日，凱里市三江村正月蘆笙會現(xiàn)場

在凱里市苗侗風情園，返鄉(xiāng)人員萬遠的蠟染工作室擠滿選購的游客。“近些天來我店鋪的游客比往日要多，有許多游客是奔著“村T”和蘆笙會來的，生意比平時增長了3成?！?萬遠說。在他的店里，琳瑯滿目的蠟染產品被巧妙加工成衣服、包包、杯墊等，深受顧客喜愛。

守正為基促活態(tài)傳承

夜幕降臨，舟溪鎮(zhèn)甘囊香蘆笙堂的篝火映照著苗族青年男女飛笙跳月的剪影，笙歌穿透苗嶺夜色，與星空下的蘆笙堂建筑群共同構成流動的《苗族古歌》畫卷。

2月16日，凱里市鴨塘街道紅巖村蘆笙會

節(jié)慶熱潮正沿苗疆文化走廊蔓延——鴨塘街道蘆笙會創(chuàng)下歷年規(guī)模之最，翁義村“蘆笙競奏”吸引黔東南片區(qū)20支隊伍切磋技藝，銅鼓村將傳統(tǒng)蘆笙會與籃球融合，三江村以“非遺+研學”模式吸引數(shù)萬游客，淑里村則通過抖音直播讓百萬網友云線上參與過民俗。文旅部門數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)以來，凱里全域蘆笙會累計接待游客超28萬人次，帶動周邊餐飲、住宿消費突破4600萬元。 

“我們正把‘蘆笙會時間差’轉化為旅游經濟新增長點。”凱里市文體廣電旅游局負責人楊青江表示，通過13個村鎮(zhèn)差異化排期（全市11個鎮(zhèn)），既避免同質化競爭，又形成‘正月天天有笙會’的品牌效應。這種‘以文化時序構建消費鏈條’的創(chuàng)新實踐，使傳統(tǒng)節(jié)慶成為激活縣域經濟、助推鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)動能。

凱里市鴨塘街道蘆笙會現(xiàn)場

日前，由舟溪鎮(zhèn)社工站邀請?zhí)J笙傳承人楊光華開展的“代代相傳‘笙笙’不息”苗族蘆笙舞傳承活動走進舟溪村兒童之家。在楊光華的帶領下，9歲的楊夢茹與朋友們聚精會神地排練新編的蘆笙舞。“以前覺得蘆笙是老人家玩的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)特別酷！等我學好后也要去參加比賽。"小姑娘興奮地說。在凱里，這樣的蘆笙培訓已走進各大校園，文化傳承已成燎原之勢。

2月16日，凱里市銅鼓村蘆笙會現(xiàn)場

這種代際傳承的突破，源自深層的機制創(chuàng)新。凱里學院民族研究院李斌教授指出：“我們建立‘非遺傳承人+高校導師+文旅企業(yè)’的三師制，既保證文化本真性，又注入現(xiàn)代表達?！?貴州省音樂家協(xié)會蘆笙研究會副會長楊正能致力于苗族芒筒蘆笙的傳承與推廣，他呼吁廣大青年要關注和重視傳統(tǒng)文化的傳承與保護工作，讓這些璀璨的文化得以延續(xù)和發(fā)揚光大。

在更深遠的層面，文化振興正在重塑鄉(xiāng)村治理。凱里市舟溪鎮(zhèn)舟溪村黨委書記王紹先帶記者參觀了“甘囊香”蘆笙堂?！?每年的正月十六至二十日，我們這里都會舉行盛大的蘆笙節(jié)活動；辦節(jié)慶讓村民們找回文化自信，現(xiàn)在討論村務都習慣用‘我們蘆笙會時怎樣怎樣’開頭?！?王紹先笑道。

同時，甘囊香蘆笙節(jié)的火熱，離不開當?shù)卣畬鹘y(tǒng)文化的保護。黔東南州文體廣電旅游局局長潘麗章表示：“甘囊香蘆笙節(jié)在文化的原真性與短期流量、長期培育、政府主導與村民自治之間找到平衡點?！彼貏e點贊凱里的“分級保護制度”：將核心儀式區(qū)設為非商業(yè)區(qū)，外圍拓展消費場景，這種“同心圓”模式值得推廣。

2月20日，凱里市鴨塘街道紅巖村蘆笙會現(xiàn)場

在高鐵凱里南站，來自上海的游客陳莉帶著裝滿苗繡的行李箱準備返程?！霸局皇莵砜礋狒[，結果待了一個星期。不止參加了蘆笙會，還品了酸湯魚。”她深有感觸道，“這種深度參與感，才是文旅融合該有的樣子?！?/p>

隨著“村晚”“村BA”等IP的持續(xù)出圈，凱里的蘆笙會依托深厚的文化底蘊持續(xù)煥發(fā)光彩，以其獨特的非遺魅力吸引著海內外游客慕名而至。當古老的蘆笙遇上新時代的振興號角，這首傳唱了四百年的田園牧歌，正在譜寫出文旅融合的嶄新樂章。