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《人間正道是滄?!沸?

發(fā)布時間: 2020-12-07   作者: 傅安輝   來源: 黔東南新聞網(wǎng) 編輯: 王槐雪

  我州音樂人何忠善先生這幾年出版了兩本好書,一本是《童聲心韻》,一本是《少兒聲韻》,通過對小學(xué)初中語文課本中中國古典詩詞進行注釋簡析并譜寫成適合少年兒童歌唱的歌曲作品,以這樣的形式有效地普及和傳播了我國悠久的傳統(tǒng)文化藝術(shù),得到大家的認(rèn)同和喜愛。黔東南州負責(zé)文化產(chǎn)業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo)還在文聯(lián)召開的調(diào)研座談會上表揚他說:“《童聲心韻》和《少兒聲韻》,這是黔東南州作者何忠善出版的兩本好書,對青少年學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞做了一件有價值有意義的事。這兩本書還可以走市場,推動州內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!?/p>

  2019年至2020年,何忠善先生又迷上了一代偉人毛澤東的詩詞,對78首毛澤東詩詞進行寫作時代背景介紹和扼要注釋,并一一譜寫成歌曲。這里顯然有兩個契合,一是何忠善先生喜歡古典詩詞,而毛澤東詩詞恰恰具有濃厚的古典詩詞的韻味。二是毛澤東詩詞像是一首首膾炙人口的歌詞,頗具音樂性,為何忠善先生的音樂創(chuàng)作提供了充滿想象的音樂藝術(shù)空間。

  把毛澤東詩詞譜寫成歌曲,在我國早就有人做過。20世紀(jì)六七十年代,我國一些作曲家紛紛為毛澤東詩詞譜曲,其中不乏佳作。例如《西江月·井岡山》、《憶秦娥·婁山關(guān)》、《七律·長征》、《沁園春·雪》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《卜算子·詠梅》、《菩薩蠻·黃鶴樓》、《蝶戀花·答李淑一》等。但是,改革開放以來的這40多年,人們幾乎很難再聽到為毛澤東詩詞譜寫的新歌曲作品。

  就前人把毛澤東詩詞譜寫成為歌曲作品來看,一個作曲家也往往只對毛澤東詩詞中的一首或幾首進行譜曲,而像何忠善先生這樣把毛澤東的全部詩詞80多首中選擇78首進行作曲譜曲來歌唱,等于對毛澤東詩詞的絕大多數(shù)作品進行了譜曲再創(chuàng)作。為了使讀者更能理解偉人詩詞之含義,增強演唱之情感,還在每首歌曲之后補加了譯文、注釋、賞析和創(chuàng)作背景,這還是第一次見到。其中的工作量、創(chuàng)作難度之大和花費時間精力之多是可想而知的。何忠善先生以超出凡人的攻堅克難之毅力,大量閱讀前人詮釋毛澤東詩詞的圖書報刊資料,品味前人譜寫的毛澤東詩詞歌曲,吸取豐富的創(chuàng)作營養(yǎng),然后對毛澤東詩詞逐首逐句逐字進行咀嚼其中之韻味,理解其中之意蘊,研究其中蘊含之意義,根據(jù)自己的所感所知所獲所悟,重新對毛澤東詩詞進行時代背景介紹,作簡明扼要的注釋,再用音符與曲調(diào)譜寫成一首首歌曲作品。他就是這樣憑著熱愛與興趣,日復(fù)一日,夜以繼日,硬是趕在2021年建黨100周年之前拿了這本《人間正道是滄?!返臅宄鰜?,為明年建黨100周年獻上了一份厚禮。

  《人間正道是滄桑》的音樂混聲合唱作品《沁園春·雪》,是毛澤東詩詞的壓卷之作,何忠善先生充分發(fā)揮自己的才華,對此作出了內(nèi)容與形式有機結(jié)合的音樂藝術(shù)處理。他對音樂形象的精準(zhǔn)捕捉,對音樂結(jié)構(gòu)的巧妙布局,對音樂語言的簡約表達,對調(diào)性調(diào)式的嫻熟轉(zhuǎn)換等等,無不體現(xiàn)其深厚的音樂創(chuàng)作功底,其藝術(shù)含量可圈可點,堪稱力作。一是在音樂形象方面,何忠善先生譜曲的《沁園春·雪》,總體上的音樂基調(diào)包含著崇高的抱負、江山的贊美、自信的激情以及豪邁的氣概等多種情緒,它們相互交織,相互撞擊,構(gòu)成了作品豐富飽滿的音樂形象,而這些正是詩詞思想內(nèi)容所蘊涵的客觀要求。二是在音樂結(jié)構(gòu)方面,何忠善先生沒有按照這首詩詞上下兩闋的自然樣式來進行習(xí)慣性的兩段式落體設(shè)計,而是根據(jù)音樂創(chuàng)作的特點和情感發(fā)展的需要來謀篇布局。詩詞上半闋毛澤東通過曠達寫景表達對壯美山河的熱愛,何忠善先生的音樂譜曲就刻意于景中寓情的營造。下半闋毛澤東通過議論抒情,以薄古厚今的態(tài)度,謳歌今朝風(fēng)流人物,抒發(fā)積極入世的豪情壯志,何忠善先生的音樂譜曲就著重于意情交融、抒懷言志的渲染。何忠善先生這種受景、情、意、志交融而激發(fā)出來的音樂創(chuàng)作靈感,完美地對音樂結(jié)構(gòu)進行了獨特處理,形成了現(xiàn)在這種渾然一體的樣式,體現(xiàn)了作者一貫堅持的藝術(shù)創(chuàng)新精神。三是在音樂語言方面,何忠善先生運用反復(fù)的表現(xiàn)手法,思偉人所思,望長城內(nèi)外的“江山”,穿越時空,采用聲樂談今論古,以“今朝”為重,最終突出謳歌徹底破壞舊世界嶄新建設(shè)新世界的“風(fēng)流人物”。其中,譜曲從“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”這兩句后,在評述歷史人物的幾句里加快速度,使樂句更加簡約、精煉。而“俱往矣”是從古到今的過渡句,這一轉(zhuǎn)換非常重要,譜曲就重復(fù)了兩遍?!皵?shù)風(fēng)流人物,還看今朝”這兩句是全詞作品的“眼”,說一千道一萬,最終都歸結(jié)到這里所表達的意思。所以,譜曲采用了三遍的重復(fù)歌詠進行強調(diào)。這樣,在音樂藝術(shù)上有力地表達了全詞的主旨內(nèi)容。

  《人間正道是滄桑》這本書,通過創(chuàng)作曲譜對毛澤東詩詞進行歌唱,從音樂藝術(shù)的角度有效地感悟和詮釋了毛澤東詩詞的思想內(nèi)容?!肚邎@春·長沙》、《西江月·井岡山》、《采桑子·重陽》、《憶秦娥·婁山關(guān)》、《十六字令三首》、《清平樂·六盤山》、《七律·長征》、《沁園春·雪》、《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》、《卜算子·詠梅》、《蝶戀花·答李淑一》《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這12首詩詞代表了偉人毛澤東在各個歷史時期的巔峰之作。何忠善先生根據(jù)毛澤東詩詞作品思想內(nèi)容的內(nèi)涵與外延,陶冶情操的意義,把這12首詩詞譜寫成混聲合唱歌曲,能夠更好地體現(xiàn)偉人毛澤東的博大胸懷和毛澤東詩詞的博大精深。他創(chuàng)作這些混聲合唱歌曲,力求簡約,易唱,大眾化,適合不同人群演唱。其余66首詩詞,根據(jù)其抒情寫意的不同情況譜寫成獨唱等歌曲,也與毛澤東詩詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界基本上達到了有機統(tǒng)一。

  大家知道,一切為了祖國,一切為了人民,是毛澤東奮斗終生的全部意義,也是他愛國情懷的價值取向。這已經(jīng)非常透徹地滲透在毛澤東創(chuàng)作的詩詞里面。因此,鑄成了毛澤東詩詞是不朽的力作,傳世的經(jīng)典。毛澤東堅信人民群眾一旦覺醒并匯入時代發(fā)展潮流,將成為堅不可摧的鋼鐵長城。“早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城”;“橫掃千軍如卷席”;“萬丈長纓要把鯤鵬縛”;“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”;“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。人民群眾是一切美好事物的創(chuàng)造者,不僅勇于打破一個舊世界,而且善于建設(shè)一個新世界。毛澤東詩詞里的群體人物和英雄形象是正義的化身,具有崇高理想和共同奮斗目標(biāo)。這些形象和意蘊的表達,具有永恒的藝術(shù)生命力,能夠與時俱進,常讀常新、常悟常新?!度碎g正道是滄?!钒衙珴蓶|詩詞歌曲化,讓千千萬萬的讀者歌唱,這是新時代傳播毛澤東思想的新形式,新途徑,豐富了新時代社會主義精神文明的寶庫。